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넓은 길, 협착한 길 |
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admin |
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2017-11-24 |
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갈릴리 호수에서 남쪽 25km쯤에 고대 로마도시 ‘베이트 쉬안’ 유적지가 있다. 대형극장, 공중목욕탕과 포장대로 양쪽에 황제와 이교 신들 형상이 새겨진 거대 기둥들이 서있다. 창조주를 모른 채 오직 자신의 영달과 출세를 위해 큰 개선문과 시내의 이교신전을 드나드는 이가 많았을 것이다. 반대로 근처 유대동네들은 좁은 길 입구와 길 따라 작고 누추한 집들이 늘어서있지만 그 중앙에는 창조주의 생명의 말씀을 듣는 회당이 있다. 이에 야슈아께서 “좁은 문으로 들어가라 멸망으로 인도하는 문은 크고 그 길이 넓어 그리로 들어가는 자가 많고 생명으로 인도하는 문은 좁고 길이 협착하여 찾는 이가 적음이니라”(마7:13-14). ‘넓다’는 히브리어 ‘메루아콧’으로 어근은 ‘루아크’(영), 여기서는 ‘악령’을 말한다. 악령들이 멸망의 길을 엄청 넓혀온 것이다. 그 종들을 통해 때와 법을 멋대로 변개하고(단7:25) 말씀 순종 없는 ‘허탄한 믿음’과 바빌론 혼합신앙(태양신숭배. 선데이예배, X-mas, 부활절, 사순절, 유월절 대신 성찬식, 음식분별 무, 대체신학 등)을 무시로 전파해온 것이다. 그러므로 ‘큰 문’, ‘넓은 길’의 종착역은 ‘멸망’, 히브리어 ‘아바돈’(무저갱의 사자, 계9:11)다. ‘좁은 문’은 야슈아 - “내가 문이니 누구든지 나로 말미암아 들어가면 구원을 얻고 또는 들어가며 나오며 꼴을 얻으리라”(요10:9). ‘협착한(압박) 길’은 적들의 압박, 방해가 많지만 성령이 인도하시는 생명의 길이다. 토라의 빛, 계명순종의 길이다. “대저 명령은 등불이요 법은 빛이요 훈계의 책망은 곧 생명의 길이라”(잠6:23). 결국 좁은 문, 좁은 길은 야슈아 믿음과 토라 순종의 길이다. ‘주여 주여’ 하는 자는 많지만 안타깝게도 찾는 이가 적다. “혹이 여짜오되 주여 구원을 얻는 자가 적으니이까 저희에게 이르시되 좁은 문으로 들어가기를 힘쓰라 내가 너희에게 이르노니 들어가기를 구하여도 못하는 자가 많으리라..”(눅13:23-). “그러나 끝까지 견디는 자는 구원을 얻으리라”(마24:13). |
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