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한국의 ‘장미대선’같은 류가 BC 12C 북이스라엘 세겜의 한 숲속에서 일어났다. 하루는 나무들이 감람나무에게 자기들의 왕이 되어달라고 요청했다. ”나의 기름은 하나님과 사람을 영화롭게 하나니 내가 어찌 그것을 버리고 나무들 위에 요동하리요“(삿9:9). 무화과와 포도나무도 동일하게 거절하였다. 가시나무에게 요청하자 그는 단번에 승낙하기를 ”와서 내 그늘에 피하라..“(15절). 이는 기드온의 막내아들 요담의 비유다. 3백 용사로 무수한 침략군을 물리친 사사 기드온이 중혼으로 70아들을 낳았고 또 세겜의 한 첩(아마 가나안족)에게서 아비멜렉을 낳았다. 아비멜렉은 왕이 될 야망에 세겜 친척들의 도움을 받아 기드온의 아들들을 몰살시켰으나 말째 요담은 놓쳤다. 이에 아비멜렉을 왕으로 삼은 세겜 사람들에게 이 비유말씀을 외쳤던 것이다. ”이제 너희가 아비멜렉을 세워 왕을 삼았으니 너희 행한 것이 과연 진실하고 의로우냐 이것이 여룹바알(=기드온)과 그 집을 선대함이냐“(16절). 결국 요담의 예언대로 하나님께서 악령을 보내사 세겜 사람들이 3년 만에 반역과 내전으로 아비멜렉에 의해 거의 멸절당하고 아비멜렉도 결국 여인이 망대위에서 던진 맷돌(야슈아)에 맞아 비참하게 죽었다(53절). 우리가 받을 교훈은 1. 나라는 죄가 많으면 악인들이 일어난다(잠28:2). 기드온 사후 이스라엘은 야웨 은혜를 잊고 바알 우상숭배에 빠졌다. 한국은 하나님은혜를 잊고 각종 죄가 미세먼지처럼 한반도를 덮고 있다. 이미 징계가 시작되었다. 그 중 하나는 영광의 감람유, 단 무화과, 기쁨의 포도주 대신 고통과 불을 주는 가시나무가 등장, ”내 그늘에 피하라“ 한다(감언이설). 2. 고로 우리는 늦기 전에 죄(=불법)를 회개해야한다. 회개는 토라로 돌아가는 것이다. ”묵시가 없으면 백성이 방자히 행하거니와 율법을 지키는 자는 복이 있느니라“(잠29:18). 3. 모든 인생에는 결국 심판이 따른다. ”일의 결국을 다 들었으니 하나님을 경외하고 그 명령을 지킬찌어다 이것이 사람의 본분이니라 하나님은 모든 행위와 모든 은밀한 일을 선악간에 심판하시리라“(전12:13). |
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