지난 주 ‘토라 포션’(매주 읽는 토라분량)에서 ‘믿음의 아비’ 아브라함이 늙은 종을 통하여 아들 이삭의 신부를 구하는 극적 장면이 나온다. 아브라함은 거주지 가나안 땅이 아닌 고향 땅 친족 중에 찾기를 원하셨다. 가나안족들은 이교 우상숭배자들로 노아의 저주를 받았기 때문이다(창9:27). 신부 간택의 사명을 받은 늙은 종은 오직 주인의 영광만을 구하던 자였다. 나홀 성 밖 우물가에 처녀들이 물 길러 나온 저녁때 그는 “나의 주인 아브라함에게 은혜를 베푸시옵소서”(창24:12)라 기도하며, 또 택함 받은 리브가의 가족에게 “나는 아브라함의 종이니이다”(34)라 하였던 것이다. 여기서 아브라함은 아버지 야웨, 이삭은 독생자 야슈아, 리브가는 야슈아의 신부, 무명의 늙은 종은 성령을 상징한다. 성령은 엘로힘 야웨의 명에 따라 이 마지막 때(‘저녁 때’) 신자들(‘여인들’) 중에 아들 야슈아의 신부를 찾으신다. 그 예표인 리브가는 하나님 앞에 순결하고 올바른 믿음의 상징인 아리따운 ‘처녀’였다. 또한 지친 나그네를 위해 ‘급히’ 우물물을 드렸고, 약대 열 마리를 위해 ‘달려가서’ 엄청난 물을 긷는 ‘손님 접대’와 ‘친절’에 뛰어난 자였다. 시아버지가 될 아브라함도 그런 분이었다(창18:6-7, 히13:2). 늙은 종은 리브가 가족에게도 각종 선물을 주었는데 이는 믿는 자들에 주시는 성령의 각종 은사들이다(고전12:4-11). 그러나 그녀에게는 한 가지를 더해 주셨다. “은금 패물과 의복을 꺼내어 리브가에게 주고”(53). ‘의복’은 두 가지가 있다. “..그가 구원의 옷으로 내게 입히시며 의의 겉옷으로 내게 더하심이 신랑이 사모를 쓰며 신부가 자기 보물로 단장함 같게 하셨음이라”(사61:10). 야슈아의 사랑하는 신부는 믿음으로 인한 구원의 옷뿐 아니라 모든 진리 가운데 인도하시는 보혜사 성령(요16:13)에 순종하는 ‘의의 겉옷’을 입어야 한다. ‘진리’와 ‘의’는 토라며(요17:17, 신6:25, 요일3:2-8) 토라 순종자가 곧 ‘임금의 혼인잔치’에 택하심을 받는 참 신부다. “청함을 받은 자는 많되 택함을 입은 자는 적으니라”(마22:14).
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