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지난주는 메시야 야슈아의 예루살렘 입성 후 십자가 희생까지의 고난주간이었다. 당시 그는 부활을 믿지 않는 사두개인들에 의한 시험을 받았다(마22:23-33). “죽은 자의 부활을 논할찐대..나는 아브라함과 이삭과 야곱의 하나님이로라 하신 것을 읽어 보지 못하였느냐 하나님은 죽은 자의 하나님이 아니요 산 자의 하나님이시니라”(마22:32). 야웨 하나님은 ‘산 자의 하나님’ 즉, 아브라함과 이삭과 야곱 같은 ‘의인의 부활’을 입고 영생을 취할 자들의 하나님이신 것이다. 이처럼 부활이 없으면 우리의 믿음도 헛것(고전15:13-14)이 된다. 기독교회는 ‘소천 하셨다’하지만 성경은 인간은 사후 천국-지옥대신 무덤에서 잠잔다고 하신다. “하늘에서 내려온 자 곧 인자 외에는 하늘에 올라간 자가 없느니라”(요3:13). 믿는 자가 사후 천상계에 간다면 부활은 필요 없는 것이 된다. 따라서 ‘의인의 부활’은 야슈아인들의 큰 소망이요 비밀이다. “보라 내가 너희에게 비밀을 말하노니 우리가 다 잠잘 것이 아니요 마지막 나팔(가을 나팔절 재림시의 마지막 100번째 긴 나팔소리. 태키야 하고돌라)에 순식간에 홀연히 다 변화하리니 나팔 소리가 나매 죽은 자들이 썩지 아니할 것(영광의 몸)으로 다시 살고 우리도 변화하리라”(고전15:51). 이는 첫 열매인 야슈아께서 부활하셨기 때문이다. “나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니..”(요11:25-26). 누룩(죄)이 전혀 없으신 유월절 양으로 돌아가시고(이번 주는 무교절) 사흘밤낮 무덤 후(유월절 - 초실절. 마12:39) 부활하신 야슈아는 “삼가 바리새인(교회처럼 야웨계명 대신 인간계명, 전통을 앞세움)과 사두개인들의 누룩(무 부활교리)을 주의하라”(마16:6) 경고하셨고 샤울 사도도 부활에 대한 참 신앙고백을 하였다. “나는 저희가 이단이라 하는 도('생명의 도', 낫짜림)를 좇아 조상의 하나님을 섬기고 율법과 선지자들의 글에 기록된 것을 다 믿으며 저희의 기다리는바 하나님께 향한 소망을 나도 가졌으니 곧 의인과 악인의 부활이 있으리라 함이라”(행24:14-15). |
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