목사 포함 삼인이 본 회중에 들어와 분쟁을 유발하곤 나갔다. 소위 ‘양태론’(창조주 하나님이 상이한 세 형태로 나타난다는 이론) 신봉자였다. 베뢰아, 구원파 집단 등의 주장인데 최근 메시아닉 운동에까지 침투하고 있다. 그 전략에 역설적 존경심이 든다. 덕분에 태양신 숭배자 콘스탄틴이 확립한 미스터리 ‘삼위일체’보다 더 기괴한 양태론에 대해 알게 되었다. 참 종교는 최소한의 상식과 논리에 맞아야한다. 주장대로 창조주 야웨의 성육화하신 분이 야슈아라면 첫째, 야슈아의 “아버지여...”(요17) 기도는 희대의 코미디요 기만행위다. 둘째, 보내심을 받은 자가 있다면 보내신 자도 있다. “영생은 곧 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 야슈아 메시야를 아는 것이니이다”(요17:3). 메시야는 엘로힘 야웨께서 보내신 일종의 전권대사로 많은 병자와 죽은 자도 살리신 능력을 한량없이 받았다. “하나님이 보내신 이는 하나님 말씀을 하나니 이는 하나님이 성령을 한량없이 주심이니라”(요3:34). 만약 전권대사나 암행어사가 자신을 대통령이나 왕이라고 한다면 어떻게 될까. 야슈아는 스스로 창조주 하나님이라 한 적이 없으시다. 오히려 “주는 메시야요 살아계신 하나님의 아들이시니이다”(마16:16) 고백한 케파를 “네가 복이 있도다 이를 네게 알게 한 이는..하늘에 계신 내 아버지시니라”(17절) 칭찬하셨다. 심지어 더러운 귀신들도 “당신은 하나님의 아들이니이다”(막3:11) 고백하였다. 지존하신 엘로힘은 오직 한분, ”옛적부터 항상 계신 이“(단7:9, 13, 22)시며 죽을 수 없으신 분이다(딤전5:16). “나는 야웨라 나 외에 다른 이가 없나니 나 밖에 신이 없느니라”(사45:5). 고로 야웨께서 말씀으로 처녀 몸에서 출생케 하신 독생자 야슈아를 - “너는 내 아들이라 오늘날 내가 너를 낳았도다”(시2:7) - 창조주 하나님이라 하는 자들은 지독한 무식자요 우상숭배자다. 우상숭배자는 천국에 들어갈 수 없다(계22:15). 그는 아버지께 절대 순종하다가 나무위에 돌아가실 때 부르짖으셨다. “ 나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까..”(막15:34). * 유튜브: 호야카할이스라엘 * 샤밧 예배: 토11시
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