짐승의 표’(계13:16, 14:9-12)에 관한 인터넷 논쟁이 가관이다. 신용카드, 전자신분증이라 하다가 작금은 인체 삽입 ‘베리 칩’이란다. 또 네로황제라고도 한다. 바빌론(혼란) 기독교회에는 답이 없다. 야웨의 말씀인 토라를 버린 것이다. “마땅히 율법과 증거의 말씀을 좇을지니 그들의 말하는 바가 이 말씀에 맞지 아니하면 정녕히 아침빛을 보지 못하고 이 땅으로 헤매며 곤고하며 주릴 것이라”(사8:20). 인생의 생사화복의 답이 엘로힘 말씀 속에 있는 것이다. ‘짐승의 표’는 ‘베리 칩’과 같이 비자발적, 가시적인 것이 아니다. 야웨에 대한 자의적 반란과 불순종의 표로서(고로 밤낮 쉼, 안식을 얻지 못함 - 안식 천년왕국 못 들어감) ‘야웨의 표’의 반대다. 메시야 야슈아는 “모든 계명 중에 첫째가 무엇이니이까”(막12:28) 질문에 “첫째는 이것이니 이스라엘아 들으라(‘쉐마 이스라엘’) 주 곧 우리 하나님은 유일 주시라 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 주 네 하나님을 사랑하라..둘째는 이것이니 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하신 것이라..”(29-30). 메시야가 최고의 계명으로 높이신 신명기 6장 말씀이다. 먼저 야웨는 유일 하나님이지, 이교에서 나온 삼위일체 하나님이 아니다. “하나님은 한분 밖에 없는 줄 아노라”(고전8:4). “하나님도 하나이시니 곧 만유의 아버지시라”(엡4:6). 하나님사랑과 이웃사랑은 613개 율법의 요약이다. “또 그것(율법)을 네 손목에 매어 기호를, 네 미간에 붙여 표를 삼고”(신6:8). 고로 대적자 마귀의 ‘짐승의 표’는 ‘불법의 표’다. 삼위일체교리와 함께 토라는 필요 없다, 율법은 십자가상에 폐해졌다는 짐승의 표를 전파하는 우상숭배 ‘큰 음녀’ 가톨릭과 그 딸들인 개신교(계17:1)의 가르침이다. 고로 진리를 사랑하는 자들은 늦기 전에 ‘큰 성 바빌론’에서 나와 제자들의 초대회중, 나짜림 신앙으로 돌아가야 한다. “성도들의 인내가 여기 있나니 저희는 하나님 계명과 야슈아 믿음을 지키는 자니라”(계14:12).
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