기독교회는 ‘아브라함과 이삭과 야곱의 하나님’, ‘이스라엘의 하나님’하면서도 교회가 이스라엘을 대체했다는 ‘대체신학’을 가르친다. 참 신앙은 믿음의 선진들의 히브리신앙이지(히11장), 1C 후반 일부 이방 지도자들의 반 히브리/율법 운동(=배도)을 시작으로 4C 확립된 기독교(음녀 로마가톨릭과 딸 개신교)가 아니다. 그러므로 유다 사도는 “성도에게 단번에(단 한번) 주신 믿음의 도(생명의 도. 행24:14, 7:38)를 위하여 힘써 싸우라”(유1:3)고 하였다. 야웨는 이방인과 언약을 맺어 본적이 없으시고, 메시야는 새 종교를 만들려 오신 분이 아니다. 우리가 회개(테슈바=옛적 길로 돌아감)하고 희생 율법에 따라 우리 죄 대신 피를 바치신 야슈아를 믿게 되면 이스라엘(참 올리브나무)에 접붙힘 되어 이스라엘시민, 천국시민이 된다(롬11, 엡2). 야웨 하나님과 이스라엘의 관계는 신랑-신부, 사랑의 언약 관계며, 그 계약서가 토라다. 고로 토라가 (일부/전부) 폐해졌다고 가르치는 거짓선생을 따르는 자는 가라지로 심판 날 피눈물을 흘릴 것이다. 히브리 관습은 신랑이 결혼 전 신부에게 ‘신부 값’을 지불하였다. 흠없는 야슈아의 피는 우리를 산 ‘신부 값’이요 피의 언약(창15:9,17)이다. “너희 몸은..값으로 산 것이 되었으니”(고전6:19-20). 하나님의 사랑의 프로포즈(계3:20)에 전심으로 ‘예’(출19:8) 한 자는 야슈아의 재림까지 보증으로 약혼반지 즉, 성령의 인 치심을 받는다. “너희도..믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니”(엡1:13). 그러므로 신랑을 사모하여 그의 부활처럼 ‘의인의 부활’의 소망을 가진 자는 그가 큰 쇼파 소리로 영광중에 오실 때까지 말씀(언약)에 순종, 준비하며 깨어 있어야 한다. “이러므로 너희도 예비하고 있으라 생각지 않은 때에 인자가 오리라”(마24:44). “끝까지 견디는 자는 구원을 얻으리라”(마24:13).
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