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이민자의 시민권 획득처럼 영생의 소망이 없는 이방인이 회개, 야슈아를 믿게 되면 정체성이 완전 바뀐다. 올리브나무에 접붙힘 되어(롬11) 언약백성 이스라엘이 된다(엡2:12). 야슈아의 부활 승천 후 제자들 간에 이방인이 어느 시점에 교제에 들어올 수 있는가 논란이 일어났다(행15). 산헤드린의 수장격인 야고보 사도는 결론짓기를 “이방인 중에서 하나님께 돌아오는 자들을 괴롭게 말고 다만 우상의 더러운 것과 음행과 목매어 죽인 것과 피를 멀리 하라..”(행15:19-20). 초등학생이 처음부터 미적분을 기대할 수 없듯이 현저한 이교문화를 회개한 자는 구원과 함께 이스라엘 회중(카할 이스라엘)에 들어올 수 있는 것이다. 1) ‘우상의 더러운 것’은 우상숭배, 제사뿐 아니라 크리스마스, 부활절, 사순절 같은 이교명절을 말한다. 바빌론 니므롯의 아들 다무스(12/25 출생)는 40세에 멧돼지에 받혀죽었다. 그의 어미요 ‘하늘 황후’인 세미라미스(=‘이쉬타’)가 ‘이스터 선데이’, 부활절 일요일까지 40일간 ‘애곡’하는 풍습을 만들었다. “거기 여인들이 앉아 담무스를 위해 애곡하더라”(겔8:14). 이것이 가톨릭의 ‘하늘황후’(렘7:18) 마리아 숭배와 ‘사순절’과 부활절이다. 이날 돼지 햄을 먹으며 제물로 바친 아기들의 피로 달걀을 채색하였다. 2) 음행은 레위기 18장의 간음, 간통, 수간, 동성애 등 가증한 풍속과 마음으로 짓는 음란물(마5:28). 3) 목매어 죽인 짐승은 피가 근육에 속속 배어들어 피 속의 병균들이 전이된다. “너희는 기름과 피를 먹지 말라 이는 대대로 영원한 규례니라”(레3:17). 혹자는 따라서 이 네 가지 외에 여타 계명은 불필요 하단다. 야고보는 밝히고 있다. “이는 예로부터 각 성에서 모세를 전하는 자가 있어 안식일마다 회당에서 그 글(모세율법)을 읽음이니라 하더라”(행15:21). |
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